ملوك الزمن الجميل
اهلا بك في منتداك وبين اهلك واصدقاك

اهلا بك وبكل من معك . نورت المنتدي

وان شاء تفيد وتستفيد وتجد كل ما تريده

نرحب بمشاركاتك وابداعاتك وكلنا يد واحدة

Admln

ملوك الزمن الجميل

منتدى يحتوي على اعمال فنانى الزمن الجميل و الادباء و الصحفيين و الكتاب .
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 هل النظر للكعبه عبادة ؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عبدالمعطي
المشرف العام
المشرف العام
عبدالمعطي

عدد المساهمات : 3282
تاريخ التسجيل : 09/06/2012
الموقع : منتدى عبدالحليم حافظ حبيب الملايين

مُساهمةموضوع: هل النظر للكعبه عبادة ؟   الثلاثاء مارس 08, 2016 12:12 pm

السؤال
هل الأفضل بعد أداء مناسك العمرة عمل عمرة أخرى للأب المتوفى مثلا أو تكرار الطواف مع كل زيارة للحرم وهل النظر إلى الكعبة عبادة؟
وجزاكم الله خيراً.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يظهر- والله أعلم- أن الإكثار من الطواف بالبيت أفضل من العمرة عن الأب، وذلك لأمرين: أحدهما ما ورد في الإكثار في الطواف من الأجر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من طاف بهذا البيت أسبوعاً فأحصاه كان كعتق رقبة ولا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه خطيئة وكتب له بها حسنة. رواه أحمد والترمذي وحسنه، وصححه الألباني.

وثانيهما: أن الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح كان لهم أموات من آباء وغيرهم ولم ينقل عنهم أنهم اعتمروا عن أحد منهم في نفس السفرة، فالأولى الانشغال بالطواف مع كثرة الدعاء والاستغفار لأبيك، وإن كان لا ينافي جواز العمرة عن الأب بعد الاعتمار عن النفس، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 10014.

أما النظر إلى الكعبة، فقد ذهب عطاء ومجاهد إلى أنه عبادة، ونص العز بن عبد السلام على استحبابه واحتجوا بحديث عائشة عند ابن أبي داود في المصاحف، وابن حبان في الثواب، والديلمي في مسند الفردوس، وأبي الشيخ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النظر إلى الكعبة عبادة. وإسناده ضعيف، ضعفه ابن عدي والذهبي والألباني، لأن في إسناده زافر بن سلمان لا يتابع على حديثه. ولا نعلم حديثاً صحيحاً ورد فيه الترغيب في النظر إلى الكعبة أو ترتب ثواب عليه، وإن كان قد ورد في ذلك حديث مختلف في تحسينه وتضعيفه وهو حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ينزل في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة، ينزل على هذا البيت ستون للطائفين، وأربعون للمصلين، وعشرون للناظرين. رواه الطبراني.

قال صاحب أسنى المطالب: حسنه المنذري ثم العراقي وهو سهو، وقال ابن الجوزي حديث لا يصح. اهـ

والله أعلم.

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
هل النظر للكعبه عبادة ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ملوك الزمن الجميل :: الفئة الأولى :: المنتدى الأول :: الذكر الحكيم :: الواحات الأيمانيه-
انتقل الى: